वयं विषयवस्तु कथं रचयामःवयं विषयवस्तु कथं रचयामःहम कंटेंट कैसे बनाते हैं

अस्मिन् जालस्थले प्रत्येकं स्थानम्, उत्सवः, परियोजना, मार्गदर्शिका च स्वाधारभूतानि स्रोतांसि सूचयति, प्रत्येकं स्रोतः कदा पठितम् इति तिथ्या सह। भवान् तेषु कमपि उद्घाट्य तथ्यं स्वयं परीक्षितुं शक्नोति।

• प्रथमम् आधिकारिकस्रोतांसि: मन्दिराणां गुरुद्वाराणां च न्यासाः, भारतीयपुरातत्त्वसर्वेक्षणम्, उत्तरप्रदेशसर्वकारः वाराणसी-जनपदप्रशासनं च, पत्रसूचनाकार्यालयः (PIB), भारतीयरेलवे, भारतीय-विमानपत्तन-प्राधिकरणम्, भारतीयरिज़र्व्-बैङ्कः च।
• ततः प्रतिष्ठितानि वार्तापत्राणि, यथा अमर उजाला, दैनिक जागरण, हिन्दुस्तान, द हिन्दू, द टाइम्स् ऑफ् इण्डिया, द इण्डियन् एक्सप्रेस् च — यदा केनापि आधिकारिकस्रोतसा सा सूचना न प्रकाशिता।
• ब्लॉग्-लेखाः, पर्यटनसंस्थाः, आरक्षणजालस्थलानि च स्वयमेव कदापि प्रमाणत्वेन न गण्यन्ते। यदा वयं आरक्षणजालस्थलं तेन साक्षात् प्रकाशितस्य विषयस्य कृते उपयुञ्ज्महे, यथा विमानसमयसारणी, तदा पृष्ठं तत् स्पष्टं वदति, वयं तत् कदा अपठाम इति तिथिं च ददाति।

तथ्यं जालस्थले तदा एव स्थाप्यते यदा अस्माकं विश्वसनीयं स्रोतः तत् वदति। यदा स्रोतांसि परस्परं विरुध्यन्ते, तदा वयं तत् स्पष्टं वदामः अथवा तं अङ्कं परित्यजामः; आकर्षकतमः अङ्कः न चीयते।

• उत्सवतिथयः चान्द्रपञ्चाङ्गम् अनुसरन्ति। प्रत्येका तिथिः प्रकाशितात् पञ्चाङ्गात् आधिकारिकावकाशसूच्याः वा गृह्यते, यस्य उत्सवस्य च तिथिः न घोषिता, तत्र तदेव लिख्यते।
• उद्घाटनसमयाः, शुल्कानि, नियमाः च तानि निर्धारयन्त्याः संस्थायाः एव गृह्यन्ते। अनुमानिताः समयाः 'प्रायः' 'सामान्यतः' वा इति अङ्क्यन्ते।
• शासकीयपरियोजनासु स्थितिः (सम्पूर्णम्, निर्माणाधीनम्, घोषितम् वा) तस्याः अन्तिमपरीक्षणतिथिः च दीयते। या स्थितिः केनापि आधिकारिकस्रोतसा न पुष्टा, सा 'अपुष्टा' इति अङ्क्यते।
• यत् किमपि वयं पुष्टं कर्तुं न अशक्नुम, तत् तथ्यरूपेण न प्रस्तूयते, अपि तु पृष्ठे 'आधिकारिकरूपेण न पुष्टम्' इति अङ्क्यते।

विषयवस्तु प्रतिदिनं समीक्ष्यते, एकैकवारं जालस्थलस्य एकः भागः: स्थानानि, उत्सवाः, परियोजनाः, भोजनम्, मार्गदर्शिकाः वा। प्रत्येकस्यां समीक्षायां परिवर्तनानां कृते आधिकारिकस्रोतांसि वार्ताः च पुनः पठ्यन्ते, यथा मन्दिराणां नूतनाः समयाः, नूतनः विमानमार्गः, उद्घाटिता परियोजना, घोषिता उत्सवकार्यक्रमसूची वा। मासे एकवारं समग्रं जालस्थलं समीक्ष्यते।

उत्सवपृष्ठानि सदा आगामिनीं तिथिं सूचयन्ति, जालस्थलं च प्रतिसोमवासरं पुनर्निर्मीयते येन ताः तिथयः स्वयमेव अग्रे सरन्ति। मार्गदर्शिकाः कदा प्रथमं प्रकाशिताः कदा च अन्तिमवारम् अद्यतनीकृताः इति दर्शयन्ति, अस्य पृष्ठस्य अन्ते स्थिता सूची च अधुनातनतमं किं परीक्षितम् इति दर्शयति।

शोधे, प्रारूपलेखने, दैनिकसमीक्षासु च AI-साधनानि साहाय्यं कुर्वन्ति। तानि उपरिलिखितान् नियमान् न परिवर्तयन्ति: पृष्ठस्थं प्रत्येकं तथ्यं तस्मिन् एव पृष्ठे सूचितेन केनचित् स्रोतसा समर्थितं भवेत्, अत्र वर्णिताः परीक्षाः च प्रत्येकस्मिन् परिवर्तने प्रवर्तन्ते।

हिन्दी-आङ्ग्लभाषयोः पृष्ठानि मूलानि। अन्याः एकादश भारतीयभाषाः यन्त्रसाहाय्येन कृताः अनुवादाः, ये मातृभाषिभिः अद्यापि न समीक्षिताः। यदि भवतः भाषायां किमपि अशुद्धं पठ्यते, कृपया अस्मान् सूचयतु।

यदि भवान् काञ्चित् त्रुटिं, पुरातनं समयं, लुप्तं स्रोतः वा पश्यति, तर्हि पृष्ठस्य सङ्केतेन सह, शक्यं चेत् स्रोतसः सम्पर्कसूत्रेण च सह अस्मभ्यं लिखतु। वयं तत् स्रोतसा सह परीक्ष्य पृष्ठं संशोधयामः, तस्य 'अद्यतनीकृतम्' इति तिथिं च परिवर्तयामः। संशोधनानि कदापि न गोप्यन्ते: पुरातनः अङ्कः परीक्षितेन अङ्केन प्रतिस्थाप्यते।

contact@kashidwar.com

Kashidwar स्वतन्त्रम्। इदं न केनापि शासकीयसंस्थया, मन्दिरन्यासेन, पर्यटनसंयोजकेन वा सञ्चाल्यते, अत्र च पर्यटनयात्राः, नौकाविहाराः, कक्षाः, दर्शनप्रवेशपत्राणि वा न विक्रीयन्ते। अत्र समावेशाय विशिष्टप्रकारेण वर्णनाय वा कोऽपि धनं न ददाति।

जालस्थले तृतीयपक्षीयोत्पादानां, यथा यात्रा-क्रेडिट्-कार्ड्, विज्ञापनाः प्रचारपत्रकाणि च दृश्येरन्। तानि मार्गदर्शिकापाठात् पृथक् स्थाप्यन्ते, वयं किं लिखामः इति कदापि न निर्णयन्ति। गोपनीयतानीतिः तानि कथं कार्यं कुर्वन्ति इति विवृणोति।